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L'astrologie naturelle se fonde sur les lois de la
Nature connues et inconnues : la réalité du Ciel, avec
ses lois physiques et astrométriques gouvernant les
cycles planétaires, l'alternance diurne-nocturne, et la
réalité biopsychologique de l'Homme sur Terre.
www.obspm.fr
L'ASTROLOGIE EN TANT
QUE SCIENCE OU "COMMENT ÇA MARCHE ?"
Il n'est pas
toujours facile de faire la différence entre astrologie et science vraie. Ce
n'est pas étonnant : vu de l'extérieur, il y a beaucoup d'analogies. Tout
d'abord, l'horoscope, schéma objectif du ciel à un instant donné, n'est pas
contestable. Seule son interprétation astrologique l'est. De plus,
l'astrologie postule une relation entre les astres et les aptitudes, les
comportements humains ... Ceci n'a a priori rien d'anti-scientifique.
L'astrologie ne fait appel à rien de surnaturel ni de métaphysique,
contrairement par exemple à la numérologie, la divination, la voyance
(tarots, boule de cristal, marc de café) ou ... la religion ! C'est une
erreur tactique que de mettre tout ça dans le même sac
Il faut même
commencer par admettre qu'il existe des influences physiques des astres sur
certains phénomènes terrestres (marées, saisons) qui à leur tour influencent
l'homme. Le rôle de la Lune a été très étudié (voir par exemple Bianucci
[1990]), ainsi que celui de la date de naissance sur les performances
sportives [Dudink, 1994; Edwards, 1994; Baxer-Jones & Helms, 1994] ou
scolaires [Azevedo et al., 1995; Gotoda, 1995] : la saison de
naissance, associée au découpage des tranches d'âge par années scolaires,
fait que les enfants les plus jeunes de chaque groupe sont généralement
défavorisés quant à leurs performances sportives par rapport à leurs aînés
de quelques mois; dans le cas des performances scolaires, Gotoda [1995] a
suggéré que les enfants nés en été bénéficient d'une plus grande ouverture
aux stimuli externes pendant les premiers mois de la vie, décisive pour la
suite de leur développement cérébral
L'astrologie
extrapole cette causalité aux planètes (mais curieusement, pas aux autres
objets du système solaire : astéroïdes, comètes...), sans toutefois proposer
la moindre justification physique de leur influence prétendue sur les êtres
humains. Les astrologues négligent généralement cette question et rejettent
sur leurs détracteurs la responsabilité de démontrer l'absence d'influence
des planètes, tâche beaucoup plus ardue que le contraire (section 4)
www.obspm.fr
Résultats positifs ...
Dans le cas
des tests astrologiques, l'analyse des résultats (2) semble en général
correcte (pas d'erreur grossière sur les tests de confiance), mais ce sont
les conditions (1) et (3) des expériences qui ne sont pas correctes. Aucune
des expériences prétendument positives ne satisfait à ces deux conditions.
Par exemple, dans les études des Gauquelin sur les corrélations entre métier
et signe de naissance (effet "Mars"), des corrélations significatives sont
obtenues, mais pour combien d'essais ? Si on essaie au hasard 1000
corrélations, l'une d'elles sera sans doute significative à une chance sur
mille ! De plus, de nombreux biais sont possibles, comme l'influence -
consciente ou non - de l'astrologie dans l'orientation du choix du métier.
Enfin, comme on a le choix entre de très nombreuses caractéristiques
astrologiques à corréler au métier des gens, il est facile d'en trouver "qui
marchent mieux".
Le milieu
scientifique fait confiance à ses membres sur le point (3). Cela n'a pas
empêché quelques ratés (en biologie, par exemple pour l'homéopathie). Mais
les professionnels se sentent en général peu impliqués dans le résultat
qu'ils obtiennent (c'est le fait d'obtenir un résultat qui compte), ce qui
limite la tentation de frauder, tandis que les astrologues sont toujours
juges et parties. Par exemple, les Gauquelin ont publié non seulement les
travaux de leur "Laboratoire d'Étude des Relations entre Rythmes Cosmiques
et Psychophysiologiques" [1970], mais aussi des livres qui prennent la
défense de l'astrologie [1955, 1966]. Quel astronome penserait à "défendre"
l'astronomie ? Il existe même des cas où le commanditaire d'une expérience
astrologique, au vu du résultat négatif, a refusé sa publication [Von
Hoerner, 1996].
Enfin, la
présentation des résultats et le langage utilisé révèlent très souvent un
biais de l'auteur (ouvrages de S. Fuzeau-Braesch, thèse de médecine de
Couderat [1992]).
En
conséquence, on ne peut avoir aucune confiance dans les quelques
expériences qui sont toujours citées comme positives
La symbolique des astres
et de leurs mouvements est très souple, pouvant changer
suivant le contexte et l'école de l'astrologue
wiki/Astrologie
_chinoise
Selon la tradition,
pratiquement dès l'origine de l'astrologie des 111 étoiles codifiée
par l'Empereur
Huang Di
en 2637 avant notre ère, les empereurs chinois en ont interdit la pratique à
tout autre que les astrologues de leur cour, de peur que des adversaires ne
l'utilisent pour déterminer leurs périodes de faiblesse et tenter de les
renverser. Prudents et pragmatiques, les Chinois, surtout un peuple
d'agriculteurs, ont donc inventé des dizaines de systèmes astrologiques se
rapprochant beaucoup de la numérologie et qui leur permettait de savoir à
quel moment planter ou accomplir les actes importants de la vie. Ce serait à
cause de cette obligation de ne plus regarder le ciel que dans certains de
ces systèmes il n'est presque plus tenu compte des planètes, et que l'année
débute le 4 (ou le 5) février et non pas au premier jour de la nouvelle lune
de printemps comme c'est le cas pour l'astrologie des 111 étoiles.
Quelques exemples :
Le système des 28
demeures lunaires ne tient compte que de la Lune.
L'astrologie des 9
étoiles, quant à elle, est utilisée en
Feng Shui
et basée sur le carré magique dans un cycle de 9 années tenant compte des
directions des étoiles de la Grande Ourse constituée de l'étoile polaire et
de 8 autres étoiles.
Dans l'astrologie des 4
piliers du destin, les astrologues combinent les données astrales de la
naissance ainsi que son heure et sa date avec les
cinq éléments, selon
un système complexe de binômes (annuel, mensuel, journalier et horaire qui
forment à eux 4 une fiche d'identité) mis au point, selon la tradition,
entre la fin des
Tang et le début des
Song par Chen Xiyi
(陳希夷), connu sous le nom de ziweidoushu
[1]
« données des maisons astrales Ziwei et Dou », les plus influentes
On peut combiner le cycle
des animaux avec le cycle binaire
Yin-Yang, chaque
animal étant toujours associé à une année de même type ; le Dragon, par
exemple, est toujours yang, et la Chèvre toujours yin. Dans le calendrier
grégorien, les années paires sont yang et les années impaires sont yin (en
toute rigueur le changement yin-yang se fait au moment du
Nouvel An chinois).
Combiné avec le cycle des
cinq éléments, Or (金 jin), Eau (水 shui), Bois (木 mu), Feu (火 huo), et Terre
(土 tu), l'ensemble donne un cycle de soixante années différentes. On aura
ainsi l'année du "Rat Doré", celle du "Bœuf d'Eau" ou celle du "Tigre de
Bois". Au Japon, l'anniversaire des soixante ans est fêté par une cérémonie
appelée kanreki (achèvement du calendrier).
La tradition associe à
chacun des éléments une couleur : Le Bois est vert, le Feu rouge, la Terre
jaune ou ocre, l'Or blanc et l'Eau de couleur noire ou bleue. Ces couleurs
apparaissent parfois à la place des éléments sur les calendriers chinois à
l'étranger : année du "coq vert", du "tigre rouge" par exemple.
Dans les arrangements
matrimoniaux anciens, les couples étaient assortis suivant la compatibilité
de leurs signes. Par exemple, il était admis que deux "chiens" n'allaient
pas ensemble, mais qu'un "chien" et un "porc" était une bonne union; un
"chien-eau" sera dominé par un "porc-bois" mais dominera un "porc-feu" parce
que l'Eau est bénéfique au Bois, mais contrôle le Feu, en fonction des
principes de leur interaction selon la théorie des cinq éléments.
Contrairement aux signes
chinois, chaque élément occupe à son tour deux années consécutives dans un
cycle qui dure dix ans. La première année l'élément est Yang, l'année
suivante le même élément est Yin.
Il suffit donc de consulter
le dernier chiffre de son année de naissance (Prendre la date de l'année
précédente si l'on est né avant le nouvel an chinois !) pour connaître son
élément:
-
Les années dont le
chiffre des unités est 0 ou 1 ont pour élément l'Or.
-
Les années dont le
chiffre des unités est 2 ou 3 ont pour élément l'Eau.
-
Les années dont le
chiffre des unités est 4 ou 5 ont pour élément le Bois.
-
Les années dont le
chiffre des unités est 6 ou 7 ont pour élément le Feu.
-
Les années dont le
chiffre des unités est 8 ou 9 ont pour élément la Terre.
Comme le
calendrier chinois
est soli-lunaire, la date de changement de signe est celle du
Nouvel An chinois
qui se situe le jour de la nouvelle lune (à la date de Pékin) comprise entre
le 21 janvier et le 20 février.
Néanmoins, dans le système
de décompte des années par combinaison des tiges célestes et des rameaux
terrestres auxquels sont associés les animaux, le changement s'effectue au
début du printemps, au jour appelé lichun (立春), qui se situe le 4 ou
le 5 février, lorsque le soleil arrive à 315 degrés de longitude. Quelques
almanachs chinois récents reprennent cette tradition et font changer les
signes le jour de lichun.
Les signes chinois sont
aussi utilisés par d'autres cultures asiatiques, vietnamienne et japonaise,
par exemple. Les services postaux de plusieurs autres pays émettent parfois
un timbre de l'Année du ...», mais les pays peu familiers avec l'utilisation
du calendrier lunaire chinois supposent que les signes changent le 1er
janvier de chaque année.
Ceux qui prennent les
signes chinois au sérieux peuvent consulter la table ci-dessous,
particulièrement utile aux personnes nées en janvier ou en février, période
de changement d'année selon le calendrier luni-solaire.
Petite astuce pour calculer
facilement la nouvelle année chinoise : le cycle recommence environ tout les
95 ans, ainsi en 1900 l'année a debutée le 31 janvier, elle a débuté le 31
janvier aussi en 1995 (attention cela peut varier de 1 à 2 jours
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Investigación
astrológica por medios científicos (Español)
Ricerca in Astrologia dei metodi scientifici (Italiano)
Αστρολογική Ερευνα με Επιστημονικές Μεθόδους
(ELLINIKA)
créée en 1992 par F.
Santoni, S. Fuzeau-Braech, F. Schneider-Gauquelin et Y. Lenoble, le RAMS a
produit 12 cahiers annuels de résultats de recherches nouvelles et d’études
variées. Des équipes travaillent dans différents domaines scientifiques
(biologie, médecine, psychologie, astronomie..), la direction en est
actuellement assurée par le bureau suivant : - président : Francis SANTONI,
ingénieur, informaticien - vice-présidente : Suzel FUZEAU-BRAESCH, Docteur
d’Etat ès Sciences - trésorier : Serge BRET-MOREL, Master en Histoire et
Philosophie des sciences - J-J. MARZOLF, docteur ingénieur - Marie-Louise
RAFFINOT, pharmacienne diplômée - Yves LENOBLE , astrologue.
Un " code- barre " biologique ?
ADN et magnétisme
On sait que l'acide
désoxyribonucléique ou ADN du noyau des cellules - forme condensée d'une
base, d'un sucre et d'un phosphate- constitue la clé de l'hérédité car il
correspond au code d'instruction, le code génétique héréditaire, pour la
synthèse des protéines et particulièrement des enzymes. L'essentiel est sa
conformation en double hélice : 2 ossatures de sucre- phosphate tournant le
long d'un axe comme une double spirale d'un escalier et branchées sur
l'ossature sucre- phosphate, 4 bases ( adénine=A, guanine = G, Cytosine = C
et Thymine = T) reliées elles mêmes en purines (A+G) et
pyrimidines (T+C) se dirigeant vers l'intérieur, les unes vers les autres en
se joignant pour constituer les marches d'un escalier en colimaçon. C'est
le modèle des célèbres prix Nobel, Watson et Crick. Il permet d'expliquer
comment un chromosome, formé de ces ADN, peut se répliquer lors de la
division cellulaire : l'hélice s'ouvre en deux, les
deux chaînes se déroulent l'une de l'autre comme une fermeture éclair et
chaque chaîne permet la synhèse de sa partie complémentaire manquante en
jouant le rôle de matrice pour associer les unités en bon ordre. Ceci pour
la multiplication des cellules.
Comment l'ADN est il capable de synthétiser la molécule de protéine
spécifique ? Il dirige la mise en place dans un ordre donné des acides
aminés- ces briques élémentaires communes à toutes les protéines- à
l'intérieur d'une nouvelle molécule comprenant des centaines, voire des
milliers d'unités. Vient alors la synthèse dans le noyau d'une nouvelle
molécule : l'acide ribonucléique ou ARN, ne différant du précédent que par
son sucre, le ribose, dont la seule originalité est de contenir un atome
d'oxygène de plus.
Cet ARN joue le rôle de " messager " car il transporte le code de l'ADN hors
du noyau de la cellule et entre dans la grande machinerie du cytoplasme
cellulaire, se fixant généralement sur
des organites spéciaux,
les ribosomes, où ont lieu les synthèses protéiques attendues. Tous les
acides aminés alors correctement alignés à la queue leu leu forment par
exemple l'enzyme adéquate à un moment donné. C'est ainsi, rapidement résumé,
que le gène chromosomique constitué d'ADN contrôle la synthèse de nombreux
composés.
Bien sûr, la situation est en réalité beaucoup plus compliquée, par
l'existence entre autres, d'interactions ente les gènes sous forme de gènes
régulateurs ou répresseurs d'autres gènes. Plus encore, tout ne fonctionne
pas partout en même temps… C'est heureux. Les " nucléosomes " viennent
complexifier aussi les choses : la double hélice d'ADN se tord pour former
une seconde sorte d'hélice, une superhélice, autour d'un centre fait d'une
chaîne de protéines particulières, les histones, de sorte qu'il devient
possible que des gènes soient actifs, libres, et d'autres, liés donc
réprimés de temps en
temps. En fait cette complexe machinerie est capable de régulations en
boucles (feed- back) lorsqu'il y a une abondante quantité d'une substance
formée, le système synthétiseur est ralenti et vice versa.
Mais il y a plus… Les portions de molécules d'ADN qui synthétisent des ARN
et donc, en fin de course, des protéines, les " exons ", sont séparées par
des sections " d'introns " inutilisables qui ne pourraient coder que du
charabia, donc ne sont pas
fonctionnels. C'est pourquoi il y a élimination de ces introns lors du
passage ADN- ARN, ces derniers étant le siège d'un curieux phénomène appelé
du joli qualificatif d' " épissage des introns " , lequel supprime les
fragments inutiles, réalisant une sorte de maturation fonctionnelle des ARN.
A la surprise de beaucoup de chercheurs, d'ailleurs encore
perplexes, on a découvert que l'ADN non codant ni exprimé peut représenter
jusqu'à 90% de l'ADN total du noyau d'un cellule. On se demande
naturellement pourquoi ces cellules maintiennent un tel poids mort. Résultat
de sélections passées ? Rôle inconnu ?
Sorte de parasite ? On ne sait encore au juste…
Pourtant les
progrès énormes de la biologie moléculaire dans le monde comprennent
maintenant assez bien la génétique du développement des organismes selon des
hiérarchisations complexes mais analysables dans l'expression, l'activité
des gènes, expliquant l'ensemble du système de construction progressive d'un
corps animal au cours de ce qu'on appelle son " ontogenèse ". On peut donc
facilement admettre que l'acquisition de fonctions cérébrales et de
processus mentaux est en rapport avec un niveau de complexité
particulièrement élevé puisque l'on sait que le cerveau humain ne comprend
pas moins de 10 ^ 14 liaisons fonctionnelles entre les cellules nerveuses
qui le constituent. Ce chiffre est plus considérable et, de plus, soumis à
des modifications quantitatives au cours de la croissance pré- et postnatale
. Qu'en est- il maintenant des relations de tout cet ensemble avec le
magnétisme ? Des souris en gestation sou mises à un champ magnétique de 20
Khz entre le premier et le 19éme jour donnent naissance à des souriceaux
tous porteurs d'anomalies semblables à celles que l'on obtient avec des
rayonnements ionisants (radioactivité) à la différence près que ces
anomalies sont plus faibles et apparaissant plus tardivement dans le
développement. De même des souris mâles placées pendant 4 heures dans un
champ magnétique de basse fréquence montrent une spermatogenèse perturbée de
façon significative au bout de 28 jours. Des auteurs de ce type d'expérience
pensent qu'il s'agit bien d'une activation de gènes par les champs
magnétiques reçus directement par l'ADN. Les champs électriques et
magnétiques stimulent in vivo la transcription de l'ADN directement, ils
peuvent ouvrir les " marches de l'escalier de la double hélice qui aboutit à
une multiplication d'ADN, mais peuvent
aussi briser les " rampes " c'est à dire les brins latéraux de l'hélice : il
y a alors destruction. Un chercheur explique que, in vivo, l'électricité
endogène des muscles striés au travail peut induire la synthèse de nouvelles
protéines par action directe sur les ADN correspondants, réagissant aux
impulsions électriques.
Mais, dans ces exemples, il s'agit d'actions globales sur animaux vivants,
d'où la difficulté d'interprétation. Des phénomènes similaires se
produisent- ils in vitro dans des conditions contrôlées ? Oui, d'après des
chercheurs qui montrent que dans une
culture de cellules soumise à un champ magnétique de 60 hz, la transcription
d'ADN ( dit complémentaire) augmente notablement. D'autres effets son
également observés en rapport avec les précédents : le processus d'entrée du
calcium (pompe dite à calcium) sont activées par des champs électriques ou
magnétiques, d'où des différences de synthèse
de l'ADN qui n'y est pas étranger.
Cependant les champs magnétiques n'ont pas toujours un effet facilitant et
les résultats sont différents d'un auteur à l'autre, donc d'une situation
expérimentale à l'autre. Ainsi dans certaines conditions, les champs
magnétiques provoquent des brisures de brins d'ADN ( une ou les deux "
rampes de l'escalier ") mais ces accidents peuvent être empêchés par
l'addition de capteurs de radicaux libres, ce qui prouve bien que ceux- ci
peuvent jouer un rôle dans l'apparition des effets de champs. Même
conclusion dans une expérience avec la drosophile ( la petite mouche si
chère aux généticiens) ; en exposant des larves du 3è stade pendant 24
heures à un champ magnétique, on augmente le taux de recombinaisons
somatiques assimilables à des erreurs de réplication de l'ADN ou à des
mutations . Si on fournit en même temps de la vitamine E aux larves- c'est
un antioxydant non spécifique efficace-, l'effet est annulé. C'est la preuve
que l'action toxique des
champs magnétiques sur les gènes est en rapport avec la présence de radicaux
libres.
En résumé, les champs magnétiques peuvent soit augmenter la synthèse de
l'ADN (impact au " bon "endroit, d'où ouverture de l'hélice), soit le briser
(impact aux " mauvais " endroits, ruptures). Des effets contraires peuvent,
on le voit, n'être pas bien loin l'un de l'autre
www.cedra.net
Le Cédra, fondé en 1986, est l'association
astrologique la plus importante (en terme de nombre d'adhérents) du monde
francophone. Cette association réunit des astrologues de tous horizons,
d'origines et de formations très diverses, et dont le seul souci est de
progresser dans la connaissance de leur discipline grâce à la circulation de
l'information, à l'échange d'idées et la confrontation avec la réalité
Poissons
12ème et dernier signe du
Zodiaque, correspondant à la période allant du 19
février au 20 mars (généralement, car les années bisextiles décallent
parfois les dates).
Poissons célèbres : Bertrand Blier, Nicole Calfan, Carlos, Jacques
Chaban-Delmas, Alain Chamfort, Jean-Pierre Chevènement, Charlelie Couture,
Galilée, Lorin Maazel, Stéphane Mallarmé, Jean Mineur, Albert de Monaco,
Michèle Morgan, Marcel Pagnol, Samuel Peckinpah, Paul Préboist, Raymond
Queneau, Lou Reed, Madeleine Renaud, Auguste Renoir, Claude Sautet, Jacques
Séguéla, André Techiné, Jacques Vergès, Rika Zaraï.
|
|
Le mot "astrologie" vient du grec
αστρολογία, de άστρον, astron, ("étoile") et
λόγος (logos), qui a de nombreuses significations liées à la notion
de "discours" : -λογία est un suffixe désignant d'une manière générale
une discipline ou une matière d'enseignement. Etymologiquement, l'astro-logie
n'est qu'un "discours sur les astres": elle s'intéresse principalement
au soleil et aux planètes du système solaire
L'astrologie est l'étude de
l'influence du soleil, de la lune et des planètes, Découvrez dès
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Nous
ne sommes pas tous pareils, chacun doit prendre en compte des
éléments différents pour se maintenir en forme et beau.
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achat.
Calendrier
Lunaire Tibétain - Tibetan Lunar Calendar
|
Capricorne
10ème signe du
zodiaque, correspondant à la période
allant du 23 décembre au 20 janvier (généralement, car les années
bisextiles décallent parfois les dates). Le premier degré du
Capricorne correspond au solstice d'hiver (moment où le soleil est
au plus bas dans le ciel).
Capricornes célèbres : Thierry Ardisson, Simone de Beauvoir, Richard
Bohringer, Jeanne Bourin, Pierre Brasseur, Gérard Depardieu, Marlene
Dietrich, Gustave Doré, Robert Hossein, Mao Tse Tung, Isaac Newton,
Michel Piccoli, Dominique Rocheteau, Sainte Bernadette, Elisabeth
Teissier, Maurice Utrillo |
|
Cancer
4ème
signe du
zodiaque, correspondant à la période
allant du 22 juin au 23 juillet (généralement, car les années
bisextiles décallent parfois les dates). Le premier degré du Cancer
correspond au solstice d'été (moment où le soleil est au plus haut
dans le ciel).
Cancers célèbres : Isabelle Adjani, Bernard Buffet, Marcel Cerdan,
Claude Chabrol, Alain Decaux, Jacques Delors, Lady Diana, Annie
Dupeyrey, Paul Gaugin, Marcel Gotlieb, Lionel Jospin, Mireille
Mathieu, Eddy Mitchell, Pierre Perret, Michel Polnareff, Georges
Pompidou, Antoine de Saint-Exupery, George Sand,Lino Ventura, Jean
Yanne
Horoscope MAYA
Los mayas
dividían el calendario en 13 meses de 28 días, que es el tiempo que la
Luna tarda en dar un giro completo a la Tierra. Su año suma, entonces,
364 días. El día que falta hasta llegar a 365 era considerado un día de
mala suerte, no apto para nada más que para la meditación.
Utilizaban conjuntamente otro calendario distinto, llamada Haab, que
constaba de 18 meses de 20 días más 1 mes de 5 días.
Su horóscopo se divide en 13 signos que representan animales de su
entorno. Se trata, por consiguiente, de un calendario lunar, en vez de
solar.
Source:
www.aventurestropicales.com
Les hiéroglyphes (Tzolkin)
trouvés sur les quatre murs du temple Maya de Chiajxucub dans Cobán,
Alta Verapaz, sont les glyphs représentants
les vingt jours Maya,
calendrier sacré connu comme le ¨Tzolkin¨ (le compte jour court). Le
calendrier sacré est calculé selon le cycle lunaire.
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Les Mayas fus la
civilisation la plus avancé de l'Amérique pré colombienne. Ils ont
peuplés le Mexique du sud et l'Amérique Centrale entre 600 av. J.-C et
900 ans de notre ère. Ils avaient un système sophistiqué d'écriture
hiéroglyphique, mathématiques et astronomie avancé, Les quelques codexs
retrouvés traitaient de l'astrologie et les numérologie, tous sauf
quatre a été détruit par le des conquistadors espagnols à leurs arrivés
dans les années 1500. Bien que l'État Maya se soit effondré 600 ans
avant que les Espagnols ne soit arrivés, les restes de la culture Maya
existaient toujours jusqu'a l'arrivée dans le nouveau monde des
conquistadors. Dans les années 1500 les indigènes ont été forcé de
supprimer les restes, les temples, leurs langues, interdictions de
porter leurs costumes ancestraux, et même de se parler entre-eux dans
leurs langues natales. Parmi les conquistadors: les évangélisateurs de
l'Église catholique !. Néanmoins de ces descendants il reste encore des
traditions culturelles intactes. Uns d'entre ceux-ci est le calendrier
Tzolkin (compte de jours), qui est
de 260 jours.
Un calendrier lunaire servait pour les événements cérémonials,
l'almanach des semences et des conquêtes ainsi que les divinations.
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signe astrologique pour connaître votre Ange Gardien
La communauté
archéologique est de l'avis que le Mayas ont perdus la plupart de leurs
traditions antiques; cependant, les Mayas d'aujourd'hui tient toujours
beaucoup de leurs mystères intacts, mais ne veule pas les révéler aux
étrangers. Quelles informations a été publiées sur le calendrier, à été
rassemblé par des ladinos (des non-Indiens); mais assez fragmentaire. À
présent il y a environ 25 langues parlées Maya au Mexique et au
Guatemala, le Belize et le Honduras.
Le Tzolkin
consiste de 20 noms de
jour ( glyphs), chaque nom est précédé par un
coefficient numérique de 1
à 13. Les
noms de jour se suivent dans l'ordre périodique, donc faits les
coefficients, par exemple : 8 Batz, 9 E, 10 Aj, 11 Ix, 12 Tzikin, 13
Ajmak; après 13 les coefficients recommencent de 1, de là : 1 Noj, 2
Tijax, etc etc à 12 Qanil, 13 Toj, 1 Tzi; alors les noms de jour
recommencent : 2 Batz, 3 E, etc etc. Ainsi 13 temps de coefficients 20
noms de jour rapportent 260 combinaisons différentes de nom de jour avec
le coefficient numérique. Le Chol Quij commence le jour 8 Batz
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Le Tzolkin est une
liaison spirituelle à ¨Oxlahuntikú¨ (les treize Dieux du Monde
Supérieur) il y a un compte séparé de calendrier pour les rituels
connectés avec les dieux Maya ¨Bolontikú¨, *(les neuf Dieux du Monde
Inférieur). N'importe quelle utilisation du calendrier est
essentiellement une invocation à l'aide des treize Dieux du monde
supérieur. Le symbolisme des vingt jours du Chol Quij recompte aussi les
aspects différents de l'histoire du Popol Vuh (l'histoire de création
Mayan), qui sont un conte qui raconte comment deux frères défiés l'un
c'est retourné vers l'enfer (Xibalba) et sont devenus le soleil et la
lune. La période de 260 jours est aussi considérée symbolique pour la
période de gestation humaine, ainsi que la personnalité d'une personne
est considéré pour être sous l'influence du jour réel d'où il est né et
aussi au jour (théorique) il a été conçu. Pou se faire les Mayas
connaissaient l'existence des planettes qui gravissaient au tour de la
terre, soit la connaissance exacte de la trajectoire de la lune, de la
dimension précise du soleil, de venus, de Jupiter et les autres.
Le calendrier sacré a
trois utilisations principales : 1) Cérémonies et rituels communautaires
et individuelles (adresse par exemple une pétition et des prières); 2)
pour deviner pour les réponses à questions spécifiques (comme notre
astrologie horaire); et 3) pour pronostiquer le destin d'un individu
(comme notre astrologie natale), le moment exacte pour les semences et
la récoltes, les sacrifices, et la conquêtes d'une peuplade rivale.
De même que nous célébrons le
Noël le 25 décembre et l'Action de grâces le quatrième jeudi en
novembre, eux aussi considéraient que ces dates étaient les plus
importantes pour les jours cérémoniales Mayas, soit célébré sur 8 Batz.
Ce jour est le point de départ du calendrier et est donc considéré le
jour le plus favorable d'entre tous pour l'efficacité de prières. C'est
aussi une cérémonie religieuse dans laquelle l'esprit est épuré en
avouant à la divinité toutes les fautes commises et c'est une cérémonie
d'action de grâces pour tous les bénéfices reçus pendant la précédente
année lunaire (260 jour) l'année.
En plus des jours
cérémoniaux principaux comme 8 Batz, il y a certains jours du calendrier
qui est employé pour l'oration de certains esprits , ou demander
certaines faveurs (comme le succès amoureux, d'affaires, la santé, la
chasse, la guerre, etc.). Sur son propre calendrier "anniversaire" (à
chaque 260 jours) il est usuel de prier pour le bonheur de sa famille,
enlever n'importe quelles influences néfastes qui peuvent être maléfique
à l'évolution de l'âme, etc. Le jour de votre fête lunaire le Maya doit
faire un rituel seul à un endroit fort en énergie (grotte, pyramide,
chute, volcan etc.) Si votre
naissance est calculé en mois Maya par exemple le mois de ¨CIB ou CAUAC¨
à chaque "anniversaire" Maya (chaque 260 jours) vous vous énergisé en
symbiose cosmique avec votre Esprit-guide, vous bénéficierez d'une
grande bénédiction et de lumière. Pour avoir côtoyé avec des
Maya, je peu vous affirmer que j'ai reçu beaucoup de leurs connaissances
qui m'a aider à comprendre l'univers même si j'étais a ce moment là en
plein jungle.
La deuxième utilisation
principale du calendrier; est la divination. Chaque jour, chaque mois a
sont importance. Des jours sont plus propices qu' d'autres pour
effectuer une tâche qu'une autre. Soit engendrer un enfant par exemple.
Le jour ¨Aqabal¨ est généralement considéré pour être d'augure
défavorable pour un individu d'épouser une certaine personne.
La troisième utilisation
principale du calendrier est de prévoir le destin d'une personne, selon
le jour dont il est né et conçu. En plus du calendrier cérémonial de 260
jours, il existe un calendrier civil de 365 jours appelé le Haab (la
saison pluvieuse ). Parce que le Haab n'a aucune disposition pour
l'année bissextile, les jours du Haab reviennent doucement dans notre
calendrier (Grégorien) à un jour chaque quatre ans (c'est-à-dire aucun
effort n'est fait pour fixer les équinoxes et des solstices dans le
Haab). Le Haab consiste en 18 "mois" de vingt jours avec 5 jours
intercalaires à la fin qui est considéré pour être de mauvais augure. Où
le Tzolkin à des coefficients numéroté de 1 à 13, les jours dans "un
mois" Haab sont numérotés de 0 à 19. Le premier jour du Haab (0 Pop)
cette année est le 6 avril selon l'Horoscope Maya "
Il est dit que les
années E sont bonnes pour l'affaire et la santé, puisque le porteur
d'année E est calme. On dit que le porteur d'année Noj a une bonne tête
et beaucoup de pensées et les années qu'il œuvre sont des années
créatrices pour le bon et pour le mal. Le porteur d'année Iq est très
fâché et il n'apporte que des pluies torrentielles violentes, ou bien
aucune pluie du tout. Beaucoup de personnes meurent en années Iq d'être
frappé en éclaire, de la noyade, ou de la faim. Le porteur d'année Kej
est aussi sauvage et aime piétiner les gens sous les pieds, causant
beaucoup de pertes d'affaires et maladies. Le porteur d'année actuel
influence toutes les divinations faites du calendrier; par exemple, une
prédiction quelque peu négative faite pendant une année Iq devient
extrêmement négative; tandis que la même prédiction faite pendant
l'année E est quelque peu améliorée.
Parce que 260 et 365
ont le facteur commun de 5, un Horoscope Maya est unique dans 260 x 365
/ 5 = 18980 jours, ou grossièrement 52 ans (c'est-à-dire le cycle se
répètent chaque 52 ans), perpétuellement.
Il y a aussi d'autres
comptes Maya de calendrier, mais le Tzolkin et le Haab sont les plus
importants d'un point de vue divinatoire. Un "horoscope" consiste en
combinaison en coefficient - Tzolkin le jour - la date - Haab le mois,
que tous contribuent à l'interprétation de son destin et qui est unique
dans une période de 52 ans (c'est-à-dire les certains jours du Tzolkin
sont plus harmonieux / inharmonieux avec les certains mois du Haab; et
les coefficients numériques et des dates modifient aussi les
significations. Par exemple, bien qu'Imox soit généralement considéré
pour être d'augure défavorable, néanmoins les enfants nés sur 8 Imox
deviennent des leaders très couronnés de succès (puisque le coefficient
8 est d'habitude d'augure favorable).
D'une façon générale,
Chol inférieur Quij des coefficients (1,2,3) est considéré pour être
doux (bien que je les caractérise comme naïve et impétueux); les moyens
numéros sont neutres; et des numéros (11,12,13) plus hauts sont
considérés pour être violents (quoique qu'il faut être prudent et
judicieux). Si le coefficient du Tzolkin et la date Haab est identique,
c'est considéré très chanceux pour des affaires temporelles.
Le calendrier Maya
fonctionne comme des rouages. À chaque période de jours, correspond à
une période de l'année, ainsi qu'à une période de l'espace temps. Ils
avait élaborés des voyances extraordinaires, comme la venue dans le
nouveau monde des hommes à barbes longues, pour détruire leur peuple.
Ont découverte à l'aide d'un ordinateur la lecture tridimensionnel des
glyphes de certaines stèles. L'analyse par cette façon amenait une tout
autre ouverture sur la cosmologie Maya. Hors la divination Maya ne
s'arrêtait pas à la venue des Espagnols, mais jusqu'en l'an 2012 de
notre ère !. Est-ce le début d'une nouvelle ère, du retour des Mayas ?,
la chute des civilisations impérialistes ?. Est-ce la fin du pouvoir des
peuples opprimants sur les peuples opprimés ?. Que nous réserve
l'horoscope Maya !.
Les Mayas croyaient
en l'influence du cosmos comme activateur de l’esprit humain. Grâce à
leurs observations astronomiques et à leurs connaissances mathématiques,
ils ont développé un système de calendriers très complexes pour marquer
le temps. Ils forment des cycles récurrents basés sur le cosmos et qui
s’engrènent comme les rouages d'une montre. Le cycle actuel aurait
commencé en 3114 avant J. C. Ce qui serait pour le point de départ de la
vie humaine et prendrait fin en
l’an 2012 de notre ère. Cette année sera alors un moment de
grande transition et de transformation. Les calendriers les plus connus
de nos jours sont - le Tzolkin ou calendrier sacré basé sur un cycle de
260 jours. Cycle qui nous convient bien puisque c'est celui de la
gestation humaine, influence de la lune.
Il induit un recommencement, une
évolution, une maturité et une naissance vers un nouveau cycle de vie. -
le Haab basé sur un cycle solaire de 365 jours comme notre calendrier
Grégorien. Le Tzolkin associe les nombres de 1 à 13 avec une séquence de
20 signes appelés glyphes qui s'entremêlent et se répètent sans cesse.
(un cycle de 20 jours combiné avec un cycle de 13 jours) Le Haab se
compose de 18 mois de 20 jours et d’un mois de 5 jours.
2012 est une date
importante dans l’histoire humaine. Elle marque la fin d’un cycle de 5
125 ans et d’un cycle de 13 ans. Le grand spécialiste américain de
l’astrologie Maya, Bruce Scofield,
pense que d’après les inscriptions mayas trouvées sur les stèles, le
début du cycle de 5 125 ans dans lequel nous vivons aujourd’hui se
situerait le 11 août 3114 avant J.C. Ce qui correspond à la date du
calendrier Julien 584.283. Cette corrélation a été connue grâce à 3
chercheurs : Goodman, Martinez et Thompson (GMT). Nous sommes également
dans un cycle de 13 ans qui a débuté le 21 décembre 1999.
Ces deux cycles
prendront fin le 21 décembre 2012 Cette date marquera l’entrée de
l’humanité dans une ère nouvelle, dans une autre dimension qui nous
demande une transformation personnelle si nous voulons suivre le
mouvement.
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Les Mayas avaient mis au
point, pour leur propre fonctionnement, deux sortes de calendriers. L'un
ayant pour base les cycles divinatoires, ou almanach sacré, le Tzolkin,
et l'autre, pour le fonctionnement agricole, le Haab.
Pour désigner les jours, les
aztèques utilisaient, toujours dans le même ordre, 20 symboles et des
nombres de 1 à 13. Les symboles utilisés étaient les suivants. Les noms
sont figés, mais le graphisme peut différer selon l’origine des glyphes
et être plus ou moins stylisé. Les noms des glyphes sont donnés dans
l’ordre de 1 à 20, en náhuatl, en espagnol et en français.
Calendrier des 13
Lunes,
un calendrier solaire-lunaire.
|
CALENDRIER |
GREGORIEN
|
COMPTE DES 13 LUNES |
|
ORIGINES |
Babylone |
Universel |
|
MODELE |
Solaire Galactique |
Galactique – solaire-lunaire |
|
UNITÉ DE MESURE |
Unités irrégulières,
arbitraires et artificielles
(12 mois de 28, 30 et 31 jours) |
Unités régulières,
harmoniques et naturelles
(13 lunes de 28 jours) |
|
DEBUT DE CYCLE
|
1er janvier, dédié au Soleil |
26
juillet, lever héliaque de Sirius |
|
CONCEPT DU TEMPS |
Unidimensionnel
Horizontal
Passé – présent – futur
Linéaire, chronologique
Le temps, fonction de l’espace3ème dimension |
Multidimensionnel
Vertical
Centré ici et maintenant
Radial, synchronique
Le temps, fonction de l’esprit 4ème dimension |
|
EFFETS-CONSÉQUENCES |
Irrégularité, conflits, séparation, individualisme,
inégalité, accélération TECHNOSPHÈRE |
Confiance, harmonie, intégrité, conscience unifiée,
présent éternel, BIOSPHÈRE-NOOSPHÈRE |
|
PHILOSOPHIE |
Le
temps c’est de l’argent |
Le
temps c’est de l’art |
El TZOLKIN o Matriz
Armónica, es un sistema simple de 13 números (Tonos) y 20 símbolos (Sellos
Solares), que multiplicados entre sí, dan 260 números o posiciones
llamadas Kin. Para que todos puedan alcanzar el mismo nivel de
Coordinación Armónica, el conocimiento y la información se tienen que
sistematizar en un código sencillo, que pueda ser usado de manera
simple. Este código es el TZOLKIN la Matriz Armónica matemática más
simple, que puede admitir el mayor número de transformaciones, total
260. El TZOLKIN es una auténtica tabla de Frecuencias Galácticas o
Código Galáctico. SELLO SOLAR Los Mayas utilizaron estos 20 símbolos o
Sellos Solares, conocidos como Signos Sagrados, para definir un sendero
de vida, en el cual el Ser físico se prepara en una primera etapa, para
luego ascender a las espirales Mentales Superiores del Ser. Este sendero
del Ser es Universal, no es exclusivo de esta vida en este Planeta, sino
de toda la vida a través del Universo.
Elle
étudie l'adaptation active de l'être humain à son milieu naturel, dont
le cosmos en général, et le système solaire en particulier font partie.
Rationnelle, réaliste et imaginative, l'astrologie naturelle est
un savoir qui se situe au carrefour des sciences exactes (physique,
astronomie) et des sciences humaines (psychologie, sociologie).
L'influence des rythmes planétaires et zodiacaux sur les comportements
humains individuels et collectifs s'exerce à l'intérieur du cadre des
déterminismes génétiques, sexuels, socio-culturels, économiques,
politiques, historiques, spirituels, etc., qui en modulent les effets.
L'influence astrologique est par conséquent discontinue, relative, et
conditionnelle. D'où le nom d'astrologie conditionnalité forgé par
Jean-Pierre Nicola
Certains d’entre nous
se sentent déçus par les vaines promesses de la modernité. La mentalité
actuelle se présente comme individualiste (engendrant ainsi la
solitude), agressive (car plaçant la compétition au sommet des activités
humaines), et cupide (excitant des appétits multiples et de toutes
façons impossibles à satisfaire tous). La frustration et la souffrance
en découlent. De plus, la prétendue intellectualité moderne se montre
incapable d’expliquer profondément le monde et ne prend dès lors
celui-ci que comme un corps exploitable à merci, sciant la branche sur
laquelle tout le monde est assis. Elle est marquée par le mépris profond
des autres formes de pensée, a contribué à la souillure de
l’environnement, à l’injustice, chaque jour plus flagrantes. Elle
apparaît ainsi très marquée par ce que la doctrine bouddhique appelle
les trois poisons : l'ignorance, l’avidité et l’aversion. Ces trois
poisons nous empêchent de percevoir notre nature profonde et nous
enchaînent à la Roue des existences, le Samsara. La souffrance, que
chacun de nous éprouve, résulte de l’action de ces trois poisons.
Si l'influence
gravitationnelle de la Lune est tout à fait mesurable, l'activité du soleil,
elle, est un phénomène encore très mal connu et aucune influence sur les
mécanismes biologiques et la psychologie humaine n'a encore été démontrée.
Il est imaginable de prospecter ces domaines encore mal connus, et acquérir
des données plus précises confirmant ou infirmant l'existence :
-
d'une influence de la
position des planètes sur la position du centre de gravité du système
solaire par rapport au soleil, et l'influence qui pourrait en résulter sur
l'activité de ce dernier ;
-
d'une influence
gravitationnelle directe de la lune et sa réflexion de la lumière du
soleil ;
-
d'une capacité des
mécanismes vivants à se mettre en résonance avec des phénomènes cycliques
(le plus connu étant évidemment les rythmes biologiques circadiens).
Rappelons néanmoins que
les recherches statistiques (voir plus bas) qui auraient pu permettre de
déceler une régularité des phénomènes astrologiques concluent à
l'inexistence d'une telle régularité.
D'autres tentatives non
classiques ont été imaginées suite aux critiques du monde scientifique.
-
l'astrologie
sidérale est issue de l'idée qu'il
fallait suivre les étoiles, et non pas le point vernal. C'est cette
approche qui est suivie par la tradition indienne et orientale de
l'astrologie, mais sa version occidentale constitue une construction
récente (et assez artificielle) sans lien direct avec ces traditions.
-
l'Astrologie
héliocentrique issue de l'idée ce n'est pas la terre qui est le centre du
système solaire (C'est probablement fondé, mais on ne peut pas brutalement
passer d'un système à l'autre sans adapter la manière d'interpréter.)
Si l'imagination peut extrapoler des
moyens par lesquels les positions des planètes nous influenceraient, pour
les transits et synastries, la question est encore plus épineuse puisqu'il
faudrait en plus mettre en évidence des influences planétaires sur des
systèmes biologiques qui auraient « enregistré » une trace des positions des
planètes.
De même, mettre en évidence une
explication physique des progressions serait encore plus ardu, dans la
mesure où le passage symbolique « un an = un jour » ne repose sur aucune
base objectivable, si ce n'est justement la base symbolique. Néanmoins, il
faut rester prudent avant de la réfuter, dans la mesure où le cerveau
utilise des mécanismes symboliques. Pour prendre un très mauvais exemple (il
faudrait en trouver un meilleur, fondé sur des mécanismes inconscients) :
dans la majorité des cas, les gens ne franchissent pas une lumière rouge
pourtant aucun mécanisme physique n'est capable d'expliquer ce comportement.
Les
"luminaires" (Soleil et Lune) et les planètes se déplacent dans le
zodiaque. On se contente en général de les repérer par leurs longitudes
écliptiques, ce qui est raisonnable puisque les inclinaisons des orbites
sont faibles (0.8° à 3.4°, sauf Mercure 7° et Pluton 17.2°).
Le
zodiaque, parcouru par le Soleil en un an, est divisé en 12 "signes"
égaux de 30° chacun. Pour quelles raisons historiques ? La division de
l'année en 4 saisons est compréhensible (entre solstices et équinoxes).
En revanche, la division de chaque saison en 3 signes est arbitraire.
Par exemple, il semble que les hommes des mégalithes (il y a 4000 ans)
aient divisé les saisons en deux : beaucoup d'alignements donnent les
levers (et couchers) aux équinoxes et aux solstices, mais on en connaît
aussi donnant les dates intermédiaires [Heggie, 1981]. Mais sans doute
12 était-il un "beau" chiffre...
L'histoire des noms des signes du zodiaque n'est pas très claire [Gurshtein,
1995; Thurston, 1994]. Il semble évident que certains ont été nommés
d'après la constellation correspondante à cette époque, par exemple les
Gémeaux. En revanche, la Balance, qui ne contient aucune étoile
remarquable (a
et b
sont de 3ème magnitude)
tire son nom, selon Virgile, de l'égalité jour/nuit lorsque le Soleil y
entre, à l'équinoxe d'automne.
Calendrier Chinois
RAT
| 1900 1.31 à 1901 2.18: Metal |
1912 2.18 à 1913 2.5: Eau |
1924 2.5 à 1925 1.24: Bois |
| 1936 1.24 à 1937 2.10: Feu |
1948 2.10 à 1949 1.28: Terre |
1960 1.28 à 1961 2.14: Metal |
| 1972 2.15 à 1973 2.2: Eau |
1984 2.2 à 1985 2.19: Bois |
1996 2.19 à 1997 2.6: Feu |
| 2008 2.07 à 2009 1.25: Terre |
BUFFLE (boeuf)
| 1901 2.19 à 1902 2.7: Metal |
1913 2.6 à 1914 1.25: Eau |
1925 1.25 à 1926 2.12: Bois |
| 1937 2.11 à 1938 1.30: Feu |
1949 1.29 à 1950 2.16: Terre |
1961 2.15 à 1962 2.4: Metal |
| 1973 2.3 à 1974 1.22: Eau |
1985 2.20 à 1986 2.8: Bois |
1997 2.7 à 1998 1.27: Feu |
| 2009 1.26 à 2010 2.13: Terre |
TIGRE
| 1902 2.8 à 1903 1.28: Eau |
1914 1.26 à 1915 2.13: Bois |
1926 2.13 à 1927 2.1: Feu |
| 1938 1.31 à 1939 2.18: Terre |
1950 2.17 à 1951 2.5: Metal |
1962 2.5 à 1963 1.24: Eau |
| 1974 1.23 à 1975 2.10: Bois |
1986 2.9 à 1987 1.28: Feu |
1998 1.28 à 1999 2.15: Terre |
CHAT (lièvre)
| 1903 1.29 à 1904 2.15: Eau |
1915 2.4 à 1916 2.2: Bois |
1927 2.2 à 1928 1.22: Feu |
| 1939 2.19 à 1940 2.7: Terre |
1951 2.6 à 1952 1.26: Metal |
1963 1.25 à 1964 2.12: Eau |
| 1975 2.11 à 1976 1.30: Bois |
1987 1.29 à 1988 2.16: Feu |
1999 2.16 à 2000 2.4: Terre |
DRAGON
| 1904 2.16 à 1905 2.3: Bois |
1916 2.3 à 1917 1.22: Feu |
1928 1.23 à 1929 2.9: Terre |
| 1940 2.8 à 1941 1.26: Metal |
1952 1.27 à 1953 2.13: Eau |
1964 2.13 à 1965 2.1: Bois |
| 1976 1.31 à 1977 2.17: Feu |
1988 2.17 à 1989 2.5: Terre |
2000 2.05 à 2001 1.23: Métal |
SERPENT
| 1905 2.4 à 1906 1.24: Bois |
1917 1.23 à 1918 2.10: Feu |
1929 2.10 à 1930 1.29: Terre |
| 1941 1.27 à 1942 2.14: Metal |
1953 2.14 à 1954 2.2: Eau |
1965 2.2 1966 1.20: Bois |
| 1977 2.18 1978 2.6: Feu |
1989 2.6 à 1990 1.26: Terre |
2001 1.24 à 2002 2.11: Métal |
CHEVAL
| 1906 1.25 à 1907 2.12: Feu |
1918 2.11 à 1919 1.31: Terre |
1930 1.30 à 1931 2.16: Metal |
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