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Hara, centre vital de
l'homme
"Réaliser Dieu" par la
respiration
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Les Japonais
l’assurent : notre ventre ou “hara” est le réservoir de notre énergie.
Centrés sur lui, nous faisons preuve d’assurance et de sérénité |
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Ki est "souffle-énergie". |
Pouvoir
littéralement prendre en main le hara demande à la musculature du ventre, du
plancher pelvien et des fesses à la fois tonus et souplesse : un ventre
tombant vers l'extérieur, des fesses et un plancher pelvien relâchés
laissent s'échapper, se volatiliser toute la force vitale. Le hara se
dissout, le dos, n'étant plus soutenu, se creuse, les vertèbres s'écrasent
ce qui entraîne des problèmes au niveau des lombaires, des sacro-iliaques
etc. À l'opposé, un abdomen en béton permet d'accumuler une grande force,
mais en bloque en même temps l'usage
Les énergies de la terre, du soleil et de l'univers
dans lequel nous vivons sont les sources de vitalité de notre corps : en
puisant dans ces énergies, nous activons nos cellules
Entrouvrir la porte du ki, c’est
percevoir la multiplicité, la richesse…, mais en ce moment, nous
sommes dans l’ordre de la connaissance, indispensable certes, mais
insuffisante pour nous faire vivre du ki en nous, autour de nous, extérieur
à nous à l’infini. En effet, pour les cultures traditionnelles, le ki est un
vécu avant toute connaissance, il s’éprouve à chaque instant et dans toutes
les circonstances de la vie
Ki est
être présent au présent. Vivre avec le ki signifie qu’il ne peut plus y
avoir d’action préconçue. L’agir est naturel, immédiat
Le terme « Reiki » existe
dans le
shingon où on évoque lors des méditations le fait d'absorber le ki de
l'univers
Le Reiki
est donc étymologiquement dans son sens doctrinal : L'esprit universel et
l'énergie personnelle
Les cinq Principes (ou préceptes) du Reiki
- Ne te mets pas en colère
(怒るな,
Okuru, ou Ikaru, na?)
- Ne te fais pas de souci
(心配すな,
Shinpai suna?)
-
Sois rempli de gratitude
(感謝して,
Kansha shite?)
- Accomplis ton devoir avec
diligence
(行を励め,
Gyō o hageme?)
-
Sois bienveillant avec les
autres, et avec toi-même
(人に親切に,
Hito ni shinsetsu ni?)
Le
premier degré (Shoden) est censé reconnecter à la « source universelle »,
l'initié devant acquérir la capacité consciente de canaliser le Reiki par
imposition des mains. L'origine du Reiki Usui, les bases, ainsi que des
techniques de soins pour soi-même et pour les autres sont enseignées
Le REIKI régularise le
système énergétique
Le REIKI dissout les
blocages et favorise la détente totale
La
respiration est liée à l’esprit, elle est un pont entre le corps et la
conscience. Lorsque notre esprit est calme, notre respiration également, et
vice-versa. Lorsque nous respirons nous n’aspirons pas seulement de l’air
mais aussi de l’énergie (prana, chi, ki, selon les pays). Certains
assimilent le reïki au prana ou ki
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Le mot HARA
est un mot japonais qui signifie le
"Ventre";
les Chinois l'appellent
le
TANTIEN.
Il
est centré sur un point précis du corps, dans la région du ventre,
environ à 2 doigts en dessous du nombril. On peut le sentir dans la
zone passant entre le pubis et le nombril |
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Le Hara se situe au
centre du ventre, entre nombril et pubis, à la hauteur de la
charnière sacro-lombaire. Sa présence peut être ressentie de façon
très concrète, réelle, tangible, comme si, à cet endroit, se
trouvait une boule de pétanque. Il devrait servir de point d'appui à
toutes les postures de yoga.
Le point de repère
avant du Hara est le point de convergence du tonus musculaire
abdominal. Plus ce point est précis et solide, plus on peut avec
précision et puissance accéder au Hara, où l'énergie se concentre.
Le Hara cesse alors d'être un concept pour devenir une présence
physique tangible. Comme le montre la figure, le coccyx rentre, et
le Hara sert de point d'appui pour permettre à la colonne vertébrale
de se redresser naturellement |
La
respiration, d'après mon expérience, est le fondement même de l'aïkido. Par
respiration, je ne parle pas d'une simple opération biochimique. La
respiration c'est à la fois vitalité, action, amour, communion, mouvement.
La respiration c'est l'alternance de KA, inspiration et MI, expiration. KA
MI c'est Dieu. Dieu, c'est la respiration suprême
Le hara (appelé également tanden ou seika
tanden) est une zone du corps situé sous le nombril qui s'inscrit dans une
conception taoïste de l'organisme humain (dont découlent les médecines
chinoise et japonaise traditionnelles).
Le ki rayonnant naît d’une
imagination heureuse.
Physiologiquement, il correspond au centre de gravité du corps humain
La première cause du stress et notre propre mental
dont les réactions au monde extérieur finissent par échapper à tout
contrôle. En fait, le cerveau peut lui-même rejeter ses propres réactions,
donnant lieu ainsi à toutes sortes de pathologies psychosomatiques : hyper -
tension artérielle, migraines, diarrhées, mal aux épaules au dos et bien
d'autres maux

Ki et la respiration
Nous avons constaté que le ki respiratoire est une énergie fondamentale
dépendant des énergies nourricières. La respiration est le moteur essentiel
et la source du ki. Par la respiration, nous pouvons tout obtenir.
J’inspire, j’expire, je nourris
consciemment ce corps. Cette respiration me rend plus vivant ! Ainsi,
tous les arts que nous avons cités sont des arts respiratoires qui modifient
totalement une vie : unir sa
respiration à son action et lentement par sa grâce exceller dans
l’action entreprise. Au fur et à mesure que le mouvement fait un avec le
corps, il se crée un automatisme où action et respiration sont réunies. Puis
action et respiration se coordonnent au niveau du point unique. Au bout de
longues années d’études, le rythme respiratoire s’identifie à ce centre.
Alors seulement, les actions sont accomplies sans effort musculaire. Notre
respiration développe nos talents, ceci dépasse de très loin l’idée que le
ki serait seulement un fluide électromagnétique

L’agir
est naturel, immédiat. Cela sous-entend que l’intention est droite, car elle
part d’un mental purifié. Ki est une nouvelle spontanéité où tout acte part
du centre, sans finalité, ni désir. Toutes les idées-émotions qui perturbent
l’harmonie physiologique et psychique ont été dissoutes. C’est pourquoi nous
répétons que vivre avec le ki, c’est vivre avec une nouvelle conscience.
Pour laisser agir le mental intuitif, le mental purifié peut percevoir la
vacuité. La tradition donne comme image les émotions et les pensées comme
autant de rides à la surface de l’eau, troublée par le vent, mais aussi par
le reflet de la lune, le mental apaisé laisse paraître l’astre illuminé.
Links:
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Depuis le
jour où j'ai eu la révélation du Ki, du souffle, le désir n'a cessé de
grandir en moi d'exprimer l'inexprimable, de communiquer l'incommunicable |
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Le Hara: Notre force
vient du ventre |
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LE VENTRE
Ce
sont les Japonais qui ont le plus développé la conscience du hara.
Encore appelé
"océan de
l’énergie",
il est
considéré comme le centre de la vie instinctive et intuitive, dont
dépendent toutes nos fonctions physiologiques mais aussi psychologiques
L'homme qui possède le
Hara a retrouvé le chemin de son centre originel et est capable d'en
témoigner. Cela correspond à un état particulier qui concerne la
personnalité tout entière, état dans lequel l'opposition corps/âme n'existe
plus
Ki:
Energie vitale.
La grande énergie primale avec laquelle nous sommes nés, et qui nous
entoure.
C’est une énergie innée, fondamentale, qui nous donne vie, mais la
plupart d’entre nous n’en ont qu’une bien mince compréhension
La première découverte
du ki et la plus aisée est d’aller dans la nature, loin des hommes et de
leurs constructions : la pureté des cimes, le chant de l’eau, la douceur de
la brise vous ferons ressentir ce qu’est le ki. Il est autour de vous, il
est en vous, tout est ki, vous êtes ki
L’extériorisation du ki
s’exprime dans l’action qui prend racine dans le ventre et les lombes, dans
la cohésion de la pensée avec le centre vital de l’homme
Kiaï, le
pouvoir du son
Bien sûr, évoquer le ki, c’est aborder le kiaï. Kiaï
est formé des idéogrammes ki et aï qui signifie "unir, joindre". Le kiaï
nous renvoie au ki originel qui s’est manifesté par le "son-germe créateur".
Pour nous individus, en un premier temps, le kiaï est un moyen qui unit
action et pensée. Or, l’énergie suit
la pensée. Si ma pensée s’arrête au mur que représente mon
interlocuteur, ou adversaire, mon action se bloque.
Le kiaï sert
alors de moyen pour diriger le ki. Il rassemble l’intention et la volonté
pour mener l’acte à sa fin. Le kiaï maîtrisé peut être parfaitement
inaudible, il devient le pouvoir de l’influence
ki, « énergie universelle de
vie » (l'équivalent du Ch'i chinois et du Ki japonais est le
prâna
dans la
philosophie indienne), le « souffle vital » qui circule partout dans la
Nature, notamment dans le corps, permettant son fonctionnement et reliant
les êtres entre eux
Inspiré du Taoïsme, du
Bouddhisme tibétain et de bien d'autres pratiques, le Reiki est à la fois un
art de vivre, une philosophie et une pratique de développement personnel. Le
Reiki est un moyen étonnant pour se libérer du stress, se relaxer, prendre
soin de son corps afin de retrouver forme et tonus, vitalité et équilibre
Le Reiki est donc la mise ou la
remise en contact de « l'énergie universelle » et de notre propre « force
vitale » dans le but d'éveiller un processus dynamique de guérison.
Le REIKI agit sur tous
les plans: physique, psychique, émotionnel et spirituel
Le REIKI est une
méthode de guérison holistique efficace, simple et agréable
Les Munay-Ki
sont des rites de passage initiatique transmis d’un être humain à un autre.
Le secret de ces transmissions énergétiques a été préservé par les Laika
(hommes et femmes médecine de descendance Inca) dans les Andes du Pérou
Munay-Ki signifie “Je t’aime”, ou soit
ce que tu es, Amour et Lumière
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