Le jaïnisme est une philosophie – religion
basée sur la non violence = AHIMSA AHINSA : principe de non violence
envers tous les êtres vivants.
Ahimsa ne signifie pas seulement la non-nuisance, mais encore le
respect de toutes les formes de vie, la bienveillance, la compassion envers
tous les êtres vivants. " L'ahimsa n'est pas la chose simple et grossière
qu'on a dépeinte. Ne faire de mal à aucun être vivant est sans doute une
partie de l'ahimsa, mais ce n'en est que le plus petit aspect. Le principe
de l'ahimsa est enfreint par toute pensée mauvaise, par toute hâte
injustifiée, par la haine, le mensonge, le fait de souhaiter du mal à
quiconque. On le viole également lorsque l'on retient pour soi ce dont le
monde a besoin "
C'est peut-être justement cet esprit qui nous manque actuellement, dans
cette société postindustrielle où seule compte la productivité immédiate
pour l'homme, au dépens des autres êtres vivants, de la nature, de la
planète Terre elle-même...
JS
La
sagesse (« Sophia » en grec) est l'idéal de la vie humaine. Il peut
se définir comme un état de réalisation qui s'appuie sur une connaissance de
soi et du monde, s'accompagne d'un bonheur suprême et correspond à l'état de
perfection le plus élevé que puisse atteindre un humain. La sagesse est le
"savoir être heureux" ou encore la science du bonheur. Plusieurs chemins
sont possibles.
Toutes les vies
sont interdépendanètes et donc se doivent un mutuel respect, une mutuelle
assistance
Jainisme
(Non-violence)
Le jaïnisme est aussi la seule
religion qui ne connaît pas l’intégrisme religieux, mais pratique les
principes de façon très rigoureuse.
Le jaïnisme est une philosophie qui prône le respect, la compassion et la
non violence.
Les quatre principes du jaïnisme
sont les suivants :
La personnalité de l'homme est
matérielle et spirituelle,
L'homme n'est pas parfait,
L'homme est capable de vaincre
sa nature matérielle,
L'homme est seul responsable de
son avenir
Code moral
jaïn
LA NON-VIOLENCE.(Ahimsa)
Ne pas exercer de violence sur les êtres
vivants, principe de non violence envers tous les êtres vivant
Refus du mensonge (satya): LA FRANCHISE ou
LA VÉRACITÉ
C’est le vœu de ne pas se perdre dans le
faux, dans le mensonge et par extension c’est aussi réfléchir avant de
parler pour ne pas blesser quelqu’un par ses paroles
L'emblème du jaïnisme est une main (représentée
ci-contre) symbolisant le réconfort moral et la compassion, dans
laquelle est inscrit "Ahimsa" c'est-à-dire non violence. La phrase
en sanskrit sous la main veut dire :"Toutes les vies sont
interdépendantes et donc se doivent un mutuel respect, une mutuelle
assistance
Ahimsa ne
signifie pas seulement la non-nuisance, mais
encore le respect de toutes les formes de vie,
la bienveillance, la compassion envers tous les
êtres vivants. " L'ahimsa n'est pas la chose
simple et grossière qu'on a dépeinte. Ne faire
de mal à aucun être vivant est sans doute une
partie de l'ahimsa, mais ce n'en est que le plus
petit aspect. Le principe de l'ahimsa est
enfreint par toute pensée mauvaise, par toute
hâte injustifiée, par la haine, le mensonge, le
fait de souhaiter du mal à quiconque. On le
viole également lorsque l'on retient pour soi ce
dont le monde a besoin "
Quand l'homme moderne prendra t-il enfin
conscience que ne pas nuire aux autres, c'est
aussi ne pas nuire à soi-même ?
Refus de l'impureté (brahmacharya):
LA PURETÉ
Il est toujours bon de
rappeler que le viol, la pédophilie, la zoophilie etc sont des actes de
violence contraires à l’ahinsa. pas d’impureté sexuelle pour les laïques ou
chasteté pour les ascètes
Refus de l'attachement aux biens
terrestres (aparigrah): LA NON-AVIDITÉ.
L'attachement aux choses
du monde (parigraha) consiste à désirer plus que ce dont on a besoin.
Ainsi, l'accumulation de choses, même nécessaires, en grand nombre,
l'émerveillement devant la richesse des autres, C’est le vœu de ne pas avoir
d’attachement pour une chose comme l’argent, un lieu ou une personne et par
extension c’est celui de se restreindre dans ses possessions car la
possession attire la jalousie qui attire la violence. Il s’agit là aussi de
vaincre sa nature matérielle par un travail spirituel.
Les quatre vertus supplémentaires :
- MAITRI : amitié pour tous les êtres vivants
- PRAMODA : joie de voir des êtres plus avancés que soi
- KARUNYA : compassion pour les malheureux
- MADHASTHYA : indifférence envers les discourtois et la
discourtoisie
RESUME
Compassion for all life, human and non-human,
through the practice of ahimsa is the fundamental moral value
Respect
de toutes les formes de vie, la bienveillance, la compassion envers tous
les êtres vivants. La voie de la non violence
Le jeûne
représente le moyen thérapeutique le plus efficace qui soit donné à l'homme
malade pour recouvrer la santé et à l'homme normal pour la maintenir
parfaite.
Le
jeûne était un remède universel contre toutes les maladies,
rajeunissant non seulement les forces corporelles, mais
aussi les forces spirituelles.
L'amour est le
principe qui crée et soutient
les relations humaines avec profondeur et dignité.
L'amour spirituel transporte l'être dans un silence
qui a le pouvoir d'unir, de guider et de libérer les êtres.
L'amour est la véritable source d'égalité.
L'amour est le catalyseur du changement,
du développement et de la réussite
Tout ce que vous
gravez dans votre subconscient se manifeste dans la réalité concrète ; c'est
une loi universelle
"La meilleure alimentation
pour une personne donnée est celle qu'elle digère le mieux."
Tout est
harmonie dans le Univers. Il n'y a pas des ennemis
La lumière et l'énergie
dans le hara restent avec vous
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